“No importa si somos católicos o musulmanes, nos matan igual”
Por Estefano Tamburrini
Una trabajadora pastoral de Qlayaa: “Muchos piensan en irse y parece que esa es la voluntad de las autoridades de Tel Aviv: un país sin nosotros”.
Miedo, rabia y desolación entre las familias cristianas del sur del Líbano, expulsadas por las bombas de Tel Aviv y abandonadas a su suerte. Su “pecado”: permanecer en su propia tierra, desobedeciendo el aviso de evacuación de Israel (un tercer Estado, sin jurisdicción sobre ellos).
“No importa si eres cristiano o musulmán, nos matan igual”, es la amarga constatación de un residente, Raimond Baradai, que no quiere abandonar su casa. “El 90 % de los cristianos ya se ha ido a causa de las guerras, que no comenzaron con Hezbolá, sino en 1948, es decir, con el nacimiento del Estado de Israel”, dice el hombre de 52 años.
Baradai también conocía al sacerdote maronita Pierre El-Raii, asesinado en Qlayaa durante un doble bombardeo israelí mientras socorría a un feligrés. Él también, párroco de San Giorgio y capellán regional de Cáritas, se oponía a marcharse.
“Nunca abandonaremos nuestro pueblo”, pero “nos quedaremos hasta la muerte”, decía El-Raii. Su funeral se celebró el miércoles en su Qlayaa, devastada por el dolor y las partidas. “No queremos abandonarlo. Es nuestro párroco”, cuentan las familias presentes, que recuerdan su cercanía con todos.
En árabe, El Raii significa “el pastor”. El padre Pierre fue un verdadero pastor, que permaneció junto a su pueblo”, dijo el papa León XIV durante la audiencia general, subrayando su cercanía con “todo el pueblo libanés”.
Fuentes locales informan que tras su asesinato “nadie se siente ya seguro”, porque las acciones de Tel Aviv son “cada vez más hostiles” hacia la minoría cristiana, que en el sur del Líbano cuenta con unas 9.000 personas.
Para muchos ya no es posible la opción de “quedarse” y “resistir”. En cambio, hay que “prevenir todo lo que pueda poner en peligro al pueblo”, afirma a Fides Toni Elias, sacerdote de Rmeish.
En este sentido, el pueblo de Alma al Chaab, enteramente habitado por cristianos, fue evacuado bajo escolta de los soldados de la UNIFIL. Eran unas ochenta personas; ahora el pueblo está vacío.
“El éxodo corre el riesgo de reproducirse en cadena”, explica a Ilfatto.it una trabajadora pastoral de Qlayaa que pidió anonimato. “Muchos piensan en irse y parece que esa es la voluntad de las autoridades israelíes: un Líbano sin cristianos”.
Según fuentes gubernamentales de Beirut, la ofensiva israelí ha provocado más de 600.000 desplazados y más de mil víctimas.
Del ministro de Exteriores libanés, Youssef Raggi, también ha llegado una petición de mediación a la Santa Sede: “Para contribuir a preservar la presencia cristiana en esos pueblos”.
Raggi, que mantuvo una conversación telefónica con el secretario para las Relaciones con los Estados, Paul Richard Gallagher, reitera que los cristianos en Líbano no son un objetivo —y no tienen nada que ver con Hezbolá—, ya que “siempre han apoyado al Estado libanés” y “nunca han dejado de cumplir con ese compromiso”.
En el pasado, el presidente del Líbano, Joseph Aoun, en presencia del pontífice, dijo:
“Si los cristianos en Líbano desaparecieran, el delicado equilibrio colapsaría, junto con la justicia”.
Un equilibrio precario en un país multirreligioso en el que los cristianos representan aproximadamente el 37 % de la población (divididos entre católicos maronitas, griegos, greco-ortodoxos y otras denominaciones), mientras que los musulmanes constituyen el 55,3 % de la población (34 % chiíes y 21,3 % suníes).
Por su parte, monseñor Gallagher respondió que la Santa Sede “está tomando todos los contactos necesarios para frenar la escalada en Líbano”, que junto con Turquía fue destino del primer viaje apostólico de León XIV en 2025.
No hay ninguna posición oficial de Tel Aviv sobre lo ocurrido: ni por la muerte de El Raii ni para tranquilizar a los cristianos y a los habitantes de la región. En cambio, resuena la orden de “partir” y dejarlo todo.
Ni siquiera Estados Unidos se pronuncia sobre el destino de los cristianos en la región, a quienes en varias ocasiones ha dicho proteger.
Más bien hay una extraña contradicción cuando, en medio de bombardeos, muertes y evacuaciones, el secretario de Guerra, Pete Hegseth, cita las Escrituras (Salmo 144) para reafirmar que Dios está de su lado:
“Bendito sea el Señor, mi roca, que adiestra mis manos para la guerra y mis dedos para la batalla”.
Un cortocircuito del mundo MAGA, que enfrenta a la humanidad consigo misma, al borde de la blasfemia.
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